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主持人：达   味 嘉    宾：随风神父 

听众留言 神父您好:我想问问夫妇的贞洁是指那方面？夫妻因工作不在一起，偶尔因彼此想谈论性生活，或给对方发自己的裸照或视频，这样有罪吗？好些主内兄弟姊妹感到困惑又不敢问您，不知道该怎么办，谢谢！ 

随风神父： 在回答这个问题之前，我想邀请这位听众和所有有疑问的兄弟姐妹们思考一个问题：“是什么动力推动你们彼此互发裸照？”你带着这个问题去看自己的所作所为，就很容易看到问题的所在。 

一、是什么动力推动你们彼此互发裸照？ 其实互发裸照和视频，潜在的意思是想通过这样的途径满足各自的欲望。因此，也就很容易导致彼此的自慰，让自己被性欲所束缚，成为欲望的奴隶。 可能会有人问，性是天主赐给人的礼物，性在夫妇间是合法合理的，借着夫妇双方的彼此给予，夫妇在身心灵合为一体，发个照片或视频不可以吗？这个问题很好。让我们能再一次可以思考，我们所有的欲望都要满足吗？为了满足欲望，所有手段和方式都是可以的吗？ 天主教教理2351号： 邪淫是错乱的慾念或性快感不羈的取乐。每当人排除生育和结合的目的，而只求性快感，在道德上是错乱的。 2363号说：藉著夫妻的结合，婚姻的双重目的得以实现：夫妻的幸福及生命的传递。婚姻的这双重意义及价值，不能分开，同时既不歪曲夫妻的灵性生活，也不危及婚姻的幸福，及家庭的未来。男女夫妻之爱，因此置於忠贞与生育的双重要求之下。

为了更全面的解答这个问题，我也特别请教了任教于河北神学院的陈晓峰神父，他是伦理神学方面的专家，在神学院有很多年的执教经验。他给我们回答也是夫妻不可以互发裸照，即便是没有自慰的行为。他说：“夫妻的一些亲密行为是在结合之前的过程是可以的，因为导向后来的性结合，算是一个整体行为。” 所以，在这里我们很清楚的看到，每当人排除生育和结合的目的，而只求性快感，在道德上是错乱的。 这是教会对于我们教导，让我们不要被性欲所束缚，成为欲望的奴隶。 

二、裸照给人带来潜在的危害

1、裸照容易刺激感官，引发性欲的冲动 男人是视觉性动物，当他看到一些有刺激性的图片时，很容易引起他的欲望。尤其是异性的裸体照片，对于男生来说是莫大的诱惑，所以，奉劝所有夫妻请慎重。在生活中，夫妻双方要培养彼此的是对于欲望的节制，而非被欲望所驱使。 

2、裸照易导致自慰习惯 当人经常借助异性的裸照来满足自己的欲望时，慢慢地就很容易形成自慰的习惯。而自慰容易让人把注意力转向自我，以自己为中心，以个人需求为导向，这样就大大偏离了天主创造性的目的，使我们慢慢远离天主。因为当一个人，陷于用不正当的手段满足自己欲望时，就很容易失去了事奉天主的力量，甚至放弃了跟随耶稣，最后导致更大堕落。 

三、婚姻内的贞洁 那什么是婚姻内的贞洁呢？天主教教理2395.告诉我们说“贞洁意指性在人位格上的整合。贞洁要求自我控制的练习。“  什么意思呢？就是告诉我们不能只注意性的生理上的层次。人还有精神层面。人不能只顾一个方面，而要成为一个整体。性与整个人格和全部心灵生活是不可分开的。 所以，性必须放在理性思考下，才会让人更加完整。因此，人要学会自制。

天主教教理2339. 贞洁需要学习自制，就是人性自由的训练。二者的取捨是明显的：人控制其情慾，则得平安；如果受制于它，则不愉快。「人性尊严要 求人以有意识的自由抉择行事，意即出于个人的心悦诚服而行事， 而非出于内在的盲目冲动，或出于外在的胁迫而行事。人将自己由私慾的奴役中解放出来，并以自由选择为善的方式，追求其宗旨， 同时又辛勤而又有效地运用合宜的方法，这样的人才算达到其尊 严」。 先教宗若望保禄二世指出贞洁包含羞耻心及节制之德。羞耻心在人性内能产生保护功能，提醒人不要把自己或他人当作满足肉慾的工具，而该当尊重自己或他人的固有尊严。节制的德行则使人真正自由地拥有自己（possess oneself），做自己的主人（master oneself），不为自私的贪慾所左右，以至能真诚地把自己展示于人前，与他人建立起纯真互爱的位际关系。

最后也让我们以保禄宗徒的话作为我们结束： 「至于邪淫，一切不洁和贪婪之事，在你们中间，连提也不要提：如此才合乎圣徒的身份；同样，猥亵、放荡和轻薄的戏言，都不相宜；反要说感恩的话，因为你们应该知道：不论是犯邪淫的，行为不洁的，或是贪婪的──即崇拜偶像的──在基督和天主的国内，都不得承受产业。不要让任何人以浮言欺骗你们，因为就是为了这些事，天主的忿怒才降在这些悖逆之子身上。所以你们不要作这些人的同伴。从前你们原是黑暗，但现在你们在主内却是光明，生活自然要像光明之子一样」

注：特别邀请大家聆听音频，这里只是提供文稿参考，很多音频内容没有收录在这里。